انتخابات پارلماني يا ولسي جرگه افغانستان به پايان رسيد اين نوشته در مورد زندگينامه و طرز تفكر يكي از نمايندگان انتخابي با تحصيلات جديد است.

دكترسيدعبدالقيوم سجادي در ولسوالي قره­باغ ولايت غزني متولد و تحصيلات ابتدايي را در مكتبخانه هاي محلي به پايان رساند.

در سن 15، 16 سالگي براي ادامه تحصيلات عازم ايران و در شهر قم در حوزه علميه مدارج علمي را تا درس خارج طي مي كند.

در كنار تحصيلات اسلامي حوزوي در موسسه باقرالعلوم موفق به اخذ مدرك ليسانس و فوق ليسانس در رشته علوم سياسي مي­شود.

دوره دكتري را در دانشگاه شيهدبهشتي تهران در رشته روابط بين­الملل ادامه مي­دهد. هم اكنون در حال نوشتن پايان نامه دكتري با عنوان اسلام و جهاني شدن مي­باشد.

سوابق علمي: سجادي چندين كتاب در حوزه مطالعاتي افغانستان و اسلام نوشته است مهمترين آثار وي عبارتند از : جامعه شناسي سياسي افغانستان، ديپلماسي و رفتار سياسي در اسلام، اسلام و جهاني شدن.

همچنين دكتر عبدالقيوم در مؤسسه باقرالعلوم و دانشگاه مفيد قم مشغول به تدريس مي­باشد. و در دو دانشگاه عضو هيأت علمي نيز مي­باشد.

حوزه تفكر و انديشه؛

در اين خصوص سئوالات و پاسخ هايي را مي­آوريم كه ايشان سركلاسهاي درس دانشگاه به دانشجويان اش پاسخ داده است.

1. راه حل خروج افغانستان از بحران را چه مي­دانيد؟

سجادي: ايجاد هويت جمعي جديد كه در آن موجوديت تمام اقوام به رسميت شناخته شده و اصول كلي و مشترك اقوام در متن تحليل ها و تفسيرات و تصميمات قرار گيرد.

اما سجادي در پاسخ به نحوهء چگونگي دستيابي به اين هويت جمعي عاجز و فاقد راهكار عملي مي­باشد.

2. در اولين سخنراني خود در مجلس چه مطالبي را بيان خواهيد كرد؟

سجادي: احترام به آراء مردم و برنامه ريزي در جهت دستيابي به اهداف و آرمانهاي مردم. آنچنان اهدافي كه يك جوان مسلمان در سايه آن نه تنها اعتقادات مذهبي و ديني خود را حفظ مي­كند بلكه از نعمات مدرنيزم نيز بهره­مند خواهد شد. سجادي معتقد است كه بين اسلام و دموكراسي هيچگونه تضادي وجود ندارد بلكه برداشتهاي قوم گرايانه از دين سبب شده كه جلوهء خشن از دين در اذهان شگل گيرد.

ايشان به ايه قرآن «لااكراه في الدين» استنباط مي كند.

همچنين ايشان در تعريف اسلام عاجز مي­ماند.

البته سئوالات زياد ديگري نيز مطرح شد. و ايشان نمايندگان پارلمان را به سه دسته تقسيم كردند:

۱. زنان كه بدليل عدم دانش كافي حضورشان را سمبليك مي دانند.

۲. رهبران جهادي كه در مرحله عمل فاقد طرح و نقشه راهبردي براي حل بحران افغانستان مي­باشند. و فقط بحث و نزاع را بلدند.  

۳. تكنوكراتها كه خودش را جزء اين دسته دانسته و معتقد است آينده روشن به توانايي اين گروه وابسته است.

شما آينده روشن را براي افغانستان در گرو چه مي­دانيد؟